Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris carrer de l'Hospital. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris carrer de l'Hospital. Mostrar tots els missatges

SANT PONÇ, HERBES I XINXES


Es veu que de Ponç hi ha més al santoral que a la vida real. Segur que el nom estava de moda i que alguns dels que l’han portat feien olor a santedat però ara no és dels noms que triem per posar als nens. A la wikipedia, que fins i tot en sap de sants, en surten cinc: el primer Sant Ponç de Cartago, diaca del bisbe Cebrià de Cartago, celebrat el 8 de març; el segon Sant Ponç de Cimiez, bisbe i màrtir, amb festivitat el 14 de maig (l'11 de maig a Catalunya, en això sembla que som diferents de la resta de la cristiandat), el tercer Sant Ponç de Condat, monjo, celebrat el 23 de maig, el quart Sant Ponç de Pradleves, màrtir de la Legió Tebana el 14 de maig i, el cinquè, més proper a nosaltres, Sant Ponç de Roda, bisbe de Roda de Ribagorça, festejat el 12 de setembre.
D’entre els sants Ponç del santoral ens fixem amb Sant Ponç de Cimiez de qui celebrem una lluïda fira cada 11 de maig. El futur sant va convertir-se al cristianisme a la seva Provença natal i aviat patí les persecucions i les tortures ordenades pels emperadors Valerià i Galiè. Es diu que li van fer beure un brou de xinxes i, al final, acabaria decapitat. També es diu que van les xinxes les que es van menjar el seu cap. Sigui com sigui, serien suficients mèrits per acabar pujant als altars.
La llegenda el situa a Barcelona, una ciutat que sembla força atractiva pels sants. Ponç va trobar la ciutat plena de gent pobre i malalta i no va poder deixar d’ajudar. Coneixedor de totes les herbes remeieres i les seves virtuts va posar-se mans a l’obra i amb infusions i cataplasmes va alleugerir els mals dels patidors ciutadans. Així, Sant Ponç és patró dels herbolaris i apicultors i també advocat contra les xinxes i altres paràsits que mortifiquen l’home. Per això en el seu honor es realitza una fira amb força tradició.

Joan Amades diu “aquesta fira és molt animada i sembla que més aviat va en creixent ...”

... A més d’herbes s'hi venen flors i productes de caient camperol, com mel, arrop, formatge, moixernons, confitures de fruita, etc ....

... a les set del matí sortia un sacerdot que seguia tot el curs de la fira i beneïa la gran profusió d’herbes aromàtiques i remeieres que els firataires portaven per vendre ... a aqueixa fira la gent comprava, el dia de la festa una herba remeiera qualsevol i la tirava sota del llit, amb la creença que per efecte de la intervenció del sant, durant tota una anyada, es veuria lliure de paràsits enutjosos"

Diuen que la fira va començar-se a realitzar als voltants de l’església de Sant Miquel, ara una plaça al darrera de l’actual Ajuntament. D’allà es traslladà a la petita plaça de les Beates, on hi havia un beatari, i que es troba al carrer de Sant Pere més Baix, prop de la Via Laietana. Més tard s’instal·laria al carrer Carders fins que acabaria definitivament a l’emplaçament actual, al carrer de l’Hospital encara que també s’ha estès per diversos barris de la ciutat.

A Barcelona, es venerava una imatge a l’església de Sant Cugat del Rec i d’allà va anar a la capella de l’Hospita. Avui es troba a la de Sant Agustí, on comparteix protagonisme amb Santa Rita. Però no només era ajuda el que proporcionava Sant Ponç, també actuava si un s’ho proposava com a sicari, diu Amades a les seves Històries i llegendes de Barcelona “hi havia una superstició que quan algú desitjava la mort d’una altra persona, fos per la raó que fos, si anava a la capella i resava durant tretze dies un parenostre a sant Ponç, hom aconseguia, a vegades, el malèfic propòsit”

LA FAÇANA DE LES FADES

La major part dels habitatges que s'aixequen a Barcelona al llarg del segle XIX són cases de veïns, edificis de varies plantes i botigues als baixos, on es troba la porta de l'escala. En totes elles hi ha una voluntat per potenciar els elements ornamentals, de fer la casa atractiva. Si la casa es presenta exteriorment de gran qualitat, la possibilitat de ser venuda o llogada és més alta. Així, els empresaris de la construcció i els mestres de cases s’esforcen en presentar les cases amb una façana atractiva i en aquest sentit una troballa de gran importància és la terracota.
A partir de la segona meitat de segle fou el gran moment de la indústria de la terracota. Les façanes de les cases s'omplen d'elements escultòrics que sovint repeteixen les mateixes fórmules: garlandes del flors, medallons, trenats es repeteixen sota els balcons o als panys de paret entre les obertures. Sovint hi ha molta repetició ja que la producció es fa en sèrie.
En algun indret trobem alguna novetat com és el cas del número 10 del carrer de l'Hospital on destaquen dues fades que sembla que sobrevolin la casa.

LA CASA DEL PASSATGE I L'INDUSTRIAL

Al núm. 99 del carrer de l'Hospital, al barri del raval, s'aixeca des de fa més d'un segle i mig una casa curiosa al mig de la qual s'obra un passatge que uneix el carrer de l'Hospital amb el de Sant Rafael.
Aquesta casa ocupa part del que havia estat un dels 29 convents que hi havia al raval: el convent de les religioses carmelites calçades. Un industrial de nom Bernardí Martorell i Cortada va invertir el seu capital i va comprar-ne el solar. Joan Amades, que a les seves Històries i llegendes de Barcelona sempre parla a la frontera entre la llegenda i la història, explicava que el propietari va voler alçar una nova fàbrica en aquell indret però, atemorit per les constants vagues que tenien lloc a Barcelona, va abandonar la seva idea original i va fer construir el conjunt d'habitatges que ara trobem amb dos fileres d'habitatges separades per un passatge. Els llibres donen com a data de construcció el 1848 i no se'n sap quin és l'arquitecte.
Els descendents de l’industrial i promotor de l'edifici també van portar el mateix nom i cognom i això trobem Bernardí Martorell i Montells, el seu fill, i Bernardí Martorell i Falp, el seu nèt. Curiosament, 30 anys després de la construcció de l'edifici, en aquell mateix indret, neix l'arquitecte Bernardí Martorell i Puig, autor d'interessants construccions modernistes a Barcelona, Cambrils, Camprodon, Sant Feliu de Guíxols, Solsona o Sabadell, i que fou nebot del també arquitecte Joan Martorell.

La casa presenta les característiques decoracions a base de plafons de terra cuita pròpies d'un edifici del segle XIX: panells que decoren l'espai entre les obertures i la part inferior dels balcons. Després de la recent restauració que s'ha realitzat al conjunt, llueixen de forma especial els quatre relleus que es situen sota dels balcons. Allà sorprenen les al·legories del treball industrial. Un grup de nens fan moure ordenadament diverses màquines.