Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris plaça Sant Jaume. Mostrar tots els missatges
Es mostren els missatges amb l'etiqueta de comentaris plaça Sant Jaume. Mostrar tots els missatges

EL LLEGENDARI SANT JAUME BARCELONÍ

Una bona part de les nostres llegendes són d’àmbit religiós. Els sants són quelcom més que persones exemplars i han esdevingut mites. Una ciutat que vol mostrar la seva noblesa ha de trobar una vinculació amb algun sant important. A Barcelona aquest honor recau en Sant Jaume.
Explica la llegenda que Barcelona va ser una de les ciutats que va abraçar per primera vegada, tant fidels eren els seus habitants que van pensar en que una visita del propi Jesús seria adient i així sembla que ho van sol·licitar per escrit. El fill de Déu fet home no va poder satisfer la petició dels barcelonins però va trobar una bona opció. Enviaria al seu millor home i així arribà Sant Jaume a la nostra ciutat.
La llegenda explica que sant Jaume va desembarcar a la platja de la ciutat on l’esperaven fervents seguidors que van voler escoltar les seves paraules. Sant Jaume dalt d’una pedra va pregar sota l’atenta mirada dels barcelonins. Poc després, al lloc triat per la primera pregària, es fundaria una església, és la de Santa Maria del Mar, aleshores de les Arenes.
Va continuar la seva estada i va anar fins al centre de la petita ciutat romana de Barcino i de nou la gent va voler escoltar les seves paraules, al fòrum romà de la ciutat va pregar de nou dalt d’una pedra que va servir d’altar d’una nova església, la parròquia de Sant Jaume que era al centre de la plaça actual i que va desaparèixer quan va decidir-se obrir l’eix Ferran, Jaume I i Princesa, moment en que va rebre la dedicació al sant que ens interessa la capella de la Trinitat al carrer Ferran.
Però encara hi hagué una nova mostra de fervor a la ciutat. La gent va demanar a Sant Jaume que els mostrés el símbol de la fe i el sant va acostar-se a un petit bosquet proper on va agafar dues branques amb les que va fer una creu. Allà mateix deixà clavada al terra. En aquell lloc es va bastir el principal edifici religiós de la ciutat que va dedicar-se per aquesta raó a la Santa Creu.
Després marxaria de la ciutat, a Saragossa trobaria la verge damunt d’un pilar i les seves restes acabarien descansant a Santiago de Compostela on no deixen d’atreure visitants.
Així vistes les coses tenim una bona relació amb Sant Jaume de manera que el trobem representat tres vegades al centre de la ciutat.

 
 
La primera de les peces que el representen es troba a la plaça Sant Jaume, a la cantonada amb el carrer de la ciutat. Es tracta d’una estàtua del sant muntant el seu famós “cavall blanc” realitzada pel prolífic Manuel Fuxà. Es troba en aquella fornícula des del 1903 quan La Caixa d’Estalvis i Mont de Pietat va decidir posar sota la protecció de diversos sants algunes de les seves oficines. En aquest sentit aparegueren tres peces d’art públic: l’estàtua que ens ocupa, que va costar 10.000 pessetes, va ser la segona en posar-se, s’havia començat amb la de Sant Pere (1898), realitzada per Antoni Mas, Josep Tarrach, a la plaça del seu nom, i després de la de Sant Jaume s'aixecaria la de Santa Maria de Gràcia (1908), obra d’Enric Clarassó, al començament del carrer Gran de Gràcia, que va ser destruïda en temps de la guerra i substituïda per una de nova obrada per Manuel Martí Cabré.

Les altres dues imatges de Sant Jaume les trobem a la capella que té dedicada al carrer Ferran: a la façana apareix la imatge de “Santiago Matamoros”, realitzada per l'escultor tortosí Anicet Santigosa, una representació “políticament incorrecta” basada en la llegenda que va sorgir en plena reconquesta. Diuen que a Clavijo, a prop de l’actual Logronyo, s’estava lluitant ferotgement contra els musulmans que a mesura que avançava la lluita veien com s’acostava la seva victòria. Aleshores els cristians van demanar auxili al cel i d’allà baixà, muntat en el seu cavall, el sant que ens ocupa qui a cops d’espasa va acabar amb els infidels i deixà la victòria en mans dels seus fervents seguidors. Potser en el temps que corren la imatge d’un sant que aniquila els seus enemics no és la millor imatge per una església. Així que millor fixar-nos a l’interior on trobem una imatge del sant com a peregrí. La tristesa de la seva cara sembla voler dir-nos: << jo no vaig acabar amb cap "moro" >>.


TRES CAPS, UN PER CADA BRAÇ


El 19 de desembre de 1359 hi havia molta gent a Cervera. El rei Pere el Cerimoniós ha convocat les Corts en aquesta ciutat. L’església de Sant Bernat és plena de bot a bot. La raó de la convocatòria és el conflicte bèl·lic amb la Castella de Pedro I. El rei catalano-aragonès necessita diners i, per aconseguir-los, ha de reunir al seu poble: als membres de l’església, als nobles i als representants de les ciutats. El rei parlamentarà amb cadascun d’aquest tres grups, pactarà i aconseguirà allò que desitja. No és ni la primera ni la darrera vegada que això es produeix, en aquesta societat tant violenta, on la guerra és la manera de resoldre els conflictes, aquest tipus de reunions són habituals.

La novetat que trobem a Cervera el 1359 és que d’aquí sortirà una institució que, amb els consegüents canvis, encara funciona: és la Diputació del General, una representació permanent que actuï d’orgue executiu dels acords de les Corts.Aquesta primera Diputació del General la formen 12 diputats amb atribucions executives en matèria fiscal, recaptaran uns impostos anomenats "generalitats", ja que tots els paguen. Amb el pas dels anys es veu que la institució no necessita tanta gent, que amb tres diputats, un per braç, és suficient, i també que necessita un local permanent d’estança. Els tres diputats trobaran a Barcelona la seva casa l’any 1400: Després del convuls assalt del Call de l'any 1391, ha quedat buida la casa del poeta Bonjuhà Cabrit, que es troba al carrer de la font.
Passen els segles i l’edifici creix amb la institució. Quan més controla la Diputació del General, més espai necessita. Al segle XVII l’arquitecte Pere Blai treballa en una nova façana que dignifica l’edifici i la plaça que hi ha al davant. A la part superior d’una fornícula avui presidida per Sant Jordi, excel·lent treball de l’escultor Andreu Aleu (1860), va representar els caps de cadascun dels representants dels tres braços de la Diputació que governaven en aquell moment. Destaca el president, membre del braç eclesiàstic, al centre, al seu costat el noble i el burgès quasi no es distingeixen.

LA DIMINUTA PLAÇA DE SANT JAUME

La plaça de Sant Jaume actual és enorme si la comparem amb l'existent abans de l'obertura de l'eix Ferran, Jaume I i Princesa. Al vell mig hi havia l’església de sant Jaume, adossada a l'actual Ajuntament i formava un llarg carrer Ciutat amb la rectoria i la casa del Veguer on hi havia adossada una font. Als peus de l'església, davant del Palau de la Generalitat hi havia el porxo i el cementiri, més enllà la Batllia formant un carreró que conduïa a una altra església desapareguda: la de sant Miquel.

Alexandre Cirici i Pellicer en feia un dibuix molt clarificador.

A un llibre dedicat a l'arquitecte Adolf Florensa apareixia aquest plànol.

Aquests dos gravats són la millor manera d'imaginar aquella diminuta plaça.